Hieronymus Bosch Ogród rozkoszy ziemskich. 5 najciekawszych zagadek obrazu

„Ogród rozkoszy ziemskich” Boscha to najbardziej niesamowity obraz średniowiecza. Jest nasycona symbolami niezrozumiałymi dla współczesnego człowieka. Co oznaczają te wszystkie gigantyczne ptaki i jagody, potwory i bajeczne zwierzęta? Gdzie ukrywa się najbardziej zdzirowata para? A jakie notatki są malowane na tyłku grzesznika?

Szukaj odpowiedzi w artykułach:

Ogród rozkoszy ziemskich Boscha. Jakie jest znaczenie najbardziej fantastycznego obrazu średniowiecza.

„7 najbardziej niesamowitych tajemnic obrazu„ Ogród rozkoszy ziemskich ”Boscha”.

5 najważniejszych tajemnic Ogrodu rozkoszy ziemskich Boscha.

strona „Dziennik malarstwa. W każdym obrazie jest historia, los, tajemnica”.

» data-medium-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=595%2C318&ssl=1″ data-large-file=”https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=900%2C481&ssl=1″ ładowanie =”leniwy” class=”wp-image-3857 size-full” title=”Hieronymus Bosch „Ogród rozkoszy ziemskich”. 5 najciekawszych tajemnic obrazu" src="https://i1.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?resize=900%2C481&ssl=1 ″ alt =" Hieronim Bosch „Ogród rozkoszy ziemskich”. 5 najciekawszych tajemnic obrazu" szerokość="900″ wysokość="481″ rozmiary="(max-width: 900px) 100vw, 900px" data-recalc-dims="1″/>

Ogród rozkoszy ziemskich Boscha (1510) to jeden z najbardziej tajemniczych obrazów, jakie kiedykolwiek powstały. Rzadko pozostawia kogoś obojętnym.

Ponieważ jednak powstał 500 lat temu, jego znaczenie jest dla nas zbyt niejasne. Przecież współczesny światopogląd bardzo różni się od średniowiecznego, opartego na ortodoksyjnej religijności. Dlatego „rebus” Boscha można rozwiązać jedynie w kontekście jego epoki.

To właśnie spróbuję zrobić, odpowiadając na 5 pytań z obrazka.

1. Dlaczego grzesznik w piekle jest tak podobny do Ewy w raju?

Zauważyłem, że na wszystkich trzech skrzydłach tryptyku pojawia się ta sama kobieta. Ewa w Raju jest bardzo podobna do kobiety w Ogrodzie Rozkoszy i do jednego z grzeszników w piekle.

Bosch był człowiekiem religijnym, więc całkiem możliwe, że postanowił wskazać „drogę z nieba do piekła” pierwszemu grzesznikowi na ziemi.

Jak wiemy z Biblii, Ewa zjadła jabłko z zakazanego drzewa, aby stać się jak Bóg, znać dobro i zło. Nie posłuchała Stwórcy, ulegając pierwszemu ludzkiemu grzechowi – pychie.

Ewa żałowała, ale było już za późno. Wypędzenie z raju było nieuniknione. Bóg nakazał Ewie i Adamowi, aby żyli swoim ziemskim życiem i udali się do piekła, gdzie spędzą ponad 5000 lat przed Przyjściem.

W Ogrodzie Przyjemności Ewa nie jest zaangażowana w to, co się dzieje. Pokornie spuściła wzrok, żałując za swój grzech. Na głowie nosi przezroczysty kwiat. Być może jest to przejaw dystansu i niechęci do mówienia czegokolwiek, jak przystało na pokorną osobę.

Jednak kara jest nieunikniona i Ewa trafia do piekła. Tutaj zostaje ukarana za swoją dumę. Dlatego będzie musiała bardzo długo patrzeć na swoje odbicie, aby jej pokora nie miała końca. Na jej piersi znajduje się ropucha, która w średniowieczu była także symbolem arogancji i nieuzasadnionej próżności.

W piekle Ewa ma być może najbardziej pokorną, a nawet spokojną twarz. W końcu, w przeciwieństwie do innych, wiedziała, że ​​tu trafi.

2. Jacy ludzie siedzą w ziemiance w Ogrodzie Rozkoszy?

W prawym dolnym rogu Ogrodu Rozkoszy (środkowa część tryptyku) widzimy trzy osoby wyglądające z ziemianki. Ich ciała charakteryzują się zwiększonym owłosieniem. Kim oni są?

Najwyraźniej są to dzicy ludzie. Dzikich ludzi przedstawiano nago, których ciało było całkowicie pokryte włosami, z wyjątkiem twarzy i szyi, dłoni, stóp, kolan i piersi kobiet.

Motyw dzikich ludzi był ulubionym tematem w średniowieczu. Ich wizerunki często można znaleźć na gobelinach i naczyniach średniowiecznych.

Dla zwykłych ludzi byli dzikusami, bardziej wolnymi w miłości i życiu w ogóle. Nic dziwnego, że Bosch przedstawił je na obrazie poświęconym grzechowi zmysłowości. W końcu były symbolem namiętności i cielesnych przyjemności.

Nawiasem mówiąc, dziki człowiek przedstawiony na obrazie Boscha jest bardzo podobny do dzikusa z miniatury Jeana Bourdichona (1457-1521), ilustratora psałterzy i godzin z XV-XVI wieku.

Mogę założyć, że rysunek Bourdichona jest starszy niż Ogród rozkoszy ziemskich i został wykorzystany przez Boscha jako wzór dla jego dzikiego ludu.

3. Dlaczego potwory Boscha, niczym „mieszanka”, składają się z części różnych stworzeń?

Piekło Boscha roi się od potworów. Ile to jest warte? najważniejszy demon z ludzką twarzą, wydrążonym jajkiem i nogami drzewa. Nie mniej niezwykłe są mniejsze potwory, takie jak stworzenie z głową ptaka, skrzydłami motyla i trójpalczastymi kończynami (na nogach drzew znajdują się demoniczne jaja).

Dla współczesnych Boscha aksjomatem było to, że wszystkie istoty zostały stworzone na obraz i podobieństwo Boga. A wszystko, co ma straszny i brzydki wygląd, jest dziełem diabła.

Dlatego, aby maksymalnie podkreślić diabelską naturę stworzenia, przedstawiono go tak zręcznie, jak to tylko możliwe. Osiągnięto to poprzez nadanie rybich ogonów zającom, a ślimakom zamiast głów ptakom.

Jeśli otworzysz jakąkolwiek księgę średniowiecza, na jej stronach znajdziesz wiele dziwnych stworzeń-konstruktorów.

Oto tylko kilka przykładów:

W czasach Boscha istnieje sporo obrazów potworów i potwornych stworzeń. Natknąłem się na miniaturę ze średniowiecznej księgi godzin powstałej przed narodzinami Boscha.

Widzimy na nim Piekło, w którym roi się od demonów. Większość z nich występuje w naszej zwykłej postaci – diabły z rogami i ogonami. Jednak wśród nich jest też potwór zupełnie w duchu Boscha.

Po lewej stronie widzimy demona przeszywającego grzesznika trójzębem. Wygląda jak mucha bez skrzydeł, z jednym rogiem i ptasim dziobem.

Być może to właśnie te rysunki zainspirowały Boscha do stworzenia własnego „Piekła”.

O najciekawszych demonach Boscha z Ogrodu Rozkoszy Ziemskich przeczytasz w artykule „Najważniejsze potwory na obrazie”.

4. Jaki symbol znajdują się na gigantycznych nożach w piekle?

W Piekle Boscha widzimy kilka gigantycznych noży. W czasach artysty noży używano nie tylko w kuchni, ale także do karania złodziei. Obcięto im uszy. Nic więc dziwnego, że w piekle są obecne noże z gigantycznymi uszami.

Ale jakiego rodzaju symbol w postaci litery „M” lub litery „B” znajduje się na tych nożach?

W XV i XVI wieku w rodzinnym mieście artysty Hertongenbosch produkowano noże, które sprzedawano także poza Holandią. Eksportowano je więc do Hiszpanii i Skandynawii. Na tych nożach umieszczono nazwę marki.

Można zatem przyjąć, że bardziej prawdopodobna jest litera „B”, jako pierwsza litera skróconej nazwy miasta. Ten znak na nożu można znaleźć także w innych dziełach Boscha, na przykład w obrazie „Sąd Ostateczny”.

5. Główna tajemnica malarstwa Boscha: dlaczego jest na nim tyle szczegółów?

Każdy, kto widział obrazy Boscha, jest zdumiony ilością szczegółów obfitujących w jego prace. Jest ich tak dużo, że po prostu przyprawia o zawrót głowy.

Bosch był artystą swoich czasów i w naturalny sposób uległ jego wpływom. A w jego czasach zwyczajem było rysowanie każdego szczegółu.

Wystarczy otworzyć jakąkolwiek książkę z czasów Boscha, aby przekonać się o dominacji tego stylu przedstawiania poprzez ukazanie wielu szczegółów.

Oto zaledwie dwie strony z księgi godzin Anny Bretanii.

Malarstwo średniowieczne również zostało dopracowane w najdrobniejszych szczegółach. Jesteśmy o tym przekonani, przyglądając się twórczości Jana van Eycka i Roberta Campina. O obrazie tego ostatniego „Święta Barbara” pisałam szerzej w artykule „7 obrazów Muzeum Prado, które warto zobaczyć”.

Twórczość Boscha nie była tak dziwna i niezwykła dla jego współczesnych. Inni artyści jego czasów wykorzystywali w swoich pracach dużą liczbę szczegółów, symboli i nieznanych stworzeń.

Pomimo tego, że Bosch wiele zaczerpnął od swoich współczesnych i przeniósł to na swoje obrazy, musimy oddać hołd jego geniuszowi. Mimo to jest niezrównanym mistrzem symboliki i zagadek, nawet jak na swoje czasy.

O obrazie Boscha „Ogród rozkoszy ziemskich” przeczytaj także artykuł:

 „7 niesamowitych tajemnic „Ogrodu Rozkoszy Ziemskich”

***

Komentarze inni czytelnicy patrz poniżej. Często są dobrym dodatkiem do artykułu. Możesz także podzielić się swoją opinią o obrazie i artyście, a także zadać autorowi pytanie.