» Art » Przewodnik po obrazie Boscha „Ogród rozkoszy ziemskich”.

Przewodnik po obrazie Boscha „Ogród rozkoszy ziemskich”.

„Ogród rozkoszy ziemskich” Boscha to najbardziej niesamowity obraz średniowiecza. Jest nasycona symbolami niezrozumiałymi dla współczesnego człowieka. Co oznaczają te wszystkie gigantyczne ptaki i jagody, potwory i bajeczne zwierzęta? Gdzie ukrywa się najbardziej zdzirowata para? A jakie notatki są malowane na tyłku grzesznika?

Szukaj odpowiedzi w artykułach:

Ogród rozkoszy ziemskich Boscha. Jakie jest znaczenie najbardziej fantastycznego obrazu średniowiecza.

„7 najbardziej niesamowitych tajemnic obrazu„ Ogród rozkoszy ziemskich ”Boscha”.

5 najważniejszych tajemnic Ogrodu rozkoszy ziemskich Boscha.

strona „Dziennik malarstwa. W każdym obrazie jest historia, los, tajemnica”.

» data-medium-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=595%2C318&ssl=1″ data-large-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=900%2C481&ssl=1″ loading=»lazy» class=»wp-image-3857 size-full» title=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.»Сад земных наслаждений»» src=»https://i1.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?resize=900%2C481&ssl=1″ alt=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» width=»900″ height=»481″ sizes=»(max-width: 900px) 100vw, 900px» data-recalc-dims=»1″/>

Kiedy po raz pierwszy patrzysz na jeden z najbardziej zagadkowych obrazów Boscha, masz raczej mieszane uczucia: przyciąga i fascynuje nagromadzeniem wielu niezwykłych detali. Jednocześnie niemożliwe jest zrozumienie sensu tego nagromadzenia szczegółów zarówno łącznie, jak i osobno.

W takim wrażeniu nie ma nic zaskakującego: większość detali nasycona jest symbolami nieznanymi współczesnemu człowiekowi. Tylko współcześni Boschowi mogli rozwiązać tę artystyczną zagadkę.

Spróbujmy to rozgryźć. Zacznijmy od ogólnego znaczenia obrazu. Składa się z czterech części.

Zamknięte drzwi tryptyku. stworzenie świata

Jeden z najsłynniejszych tryptyków Boscha, Ogród rozkoszy ziemskich, rozpoczyna swoją „historię” od zamkniętych drzwi. Przedstawiają stworzenie świata: na Ziemi na razie tylko woda i roślinność. A Bóg kontempluje swoje pierwsze stworzenia (obraz w lewym górnym rogu).

Przeczytaj więcej o malarstwie w artykułach:

Boscha „Ogród rozkoszy ziemskich” jako najfantastyczniejszy obraz średniowiecza.

„7 niesamowitych tajemnic ogrodu rozkoszy ziemskich Boscha”.

strona „Malowanie w pobliżu: o obrazach i muzeach jest łatwe i ciekawe”.

» data-medium-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image2.jpg?fit=595%2C638&ssl=1″ data-large-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image2.jpg?fit=852%2C914&ssl=1″ loading=»lazy» class=»wp-image-49 size-medium» title=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.»Сад земных наслаждений», закрытые створки» src=»https://i0.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image2-595×638.jpg?resize=595%2C638&ssl=1″ alt=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» width=»595″ height=»638″ sizes=»(max-width: 595px) 100vw, 595px» data-recalc-dims=»1″/>

Hieronima Boscha. Zamknięte drzwi tryptyku „Stworzenie świata”. 1505-1510 Muzeum Prado w Madrycie.

Pierwsza część (zamknięte drzwi tryptyku). Według pierwszej wersji - obraz trzeciego dnia stworzenia świata. Na ziemi nie ma jeszcze ludzi ani zwierząt, z wody właśnie wynurzyły się skały i drzewa. Druga wersja to koniec naszego świata po powszechnym potopie. W lewym górnym rogu Bóg kontempluje swoje stworzenie.

Lewe skrzydło tryptyku. Raj

Raj jest przedstawiony na lewym skrzydle tryptyku Boscha Ogród rozkoszy ziemskich. Mimo, że raj jest siedzibą dobra i pokoju, Bosch wprowadził tu elementy zła – na pierwszym planie bajeczny ptak dziobi żabę, a kot niesie w zębach płaza. W tle lew zjada martwą łanię. Co Bosch miał na myśli?

Przeczytaj więcej o malarstwie w artykułach:

Ogród rozkoszy ziemskich Boscha. Jakie jest znaczenie najbardziej fantastycznego obrazu średniowiecza.

„7 najbardziej niesamowitych tajemnic obrazu„ Ogród rozkoszy ziemskich ”Boscha”.

strona „Malowanie w pobliżu: o obrazach i muzeach jest łatwe i ciekawe”.

» data-medium-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image28.jpg?fit=595%2C1291&ssl=1″ data-large-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image28.jpg?fit=722%2C1567&ssl=1″ loading=»lazy» class=»wp-image-110″ title=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.»Рай». Триптих «Сад земных наслаждений»» src=»https://i2.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image28.jpg?resize=400%2C868″ alt=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» width=»400″ height=»868″ sizes=»(max-width: 400px) 100vw, 400px» data-recalc-dims=»1″/>

Hieronima Boscha. Raj (lewe skrzydło tryptyku „Ogród rozkoszy ziemskich”). 1505-1510 Muzeum Prado w Madrycie.

Druga część (lewe skrzydło tryptyku). Obraz sceny w raju. Bóg pokazuje zaskoczonego Adama Ewę, właśnie stworzoną z jego żebra. Wokół - niedawno stworzone przez Boga zwierzęta. W tle Fontanna i jezioro życia, z którego wyłaniają się pierwsze stworzenia naszego świata.

Centralna część tryptyku. Ogród rozkoszy ziemskich

Centralna część tryptyku Boscha przedstawia ogród rozkoszy. Nadzy ludzie oddają się grzechowi zmysłowości. Na obrazie jest nie tylko wiele postaci, ale także duża liczba alegorycznych wizerunków zwierząt, gigantycznych jagód, ryb i szklanych kul. Co mieli na myśli?

Przeczytaj więcej o malarstwie w artykułach:

Ogród rozkoszy ziemskich Boscha. Jakie jest znaczenie najbardziej fantastycznego obrazu średniowiecza.

„7 najbardziej niesamowitych tajemnic obrazu„ Ogród rozkoszy ziemskich ”Boscha”.

strona „Dziennik malarstwa. W każdym obrazie jest historia, los, tajemnica”.

» data-medium-file=»https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-40.jpeg?fit=595%2C643&ssl=1″ data-large-file=»https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-40.jpeg?fit=900%2C972&ssl=1″ loading=»lazy» class=»wp-image-3867 size-medium» title=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.»Сад земных наслаждений»» src=»https://i1.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-40-595×643.jpeg?resize=595%2C643&ssl=1″ alt=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» width=»595″ height=»643″ sizes=»(max-width: 595px) 100vw, 595px» data-recalc-dims=»1″/>

Centralna część tryptyku. 

Trzecia część (środkowa część tryptyku). Obraz ziemskiego życia ludzi, którzy masowo oddają się grzechowi rozpusty. Artysta pokazuje, że upadek jest tak poważny, że ludzie nie mogą wyjść na bardziej prawą drogę. Przekazuje nam tę myśl za pomocą swego rodzaju procesji w kręgu:

W centralnej części tryptyku „Ogród rozkoszy ziemskich” znajduje się wiele elementów. Jednak niezwykły okrągły taniec ludzi jadących na zwierzętach od razu rzuca się w oczy. Przypuszczalnie ta alegoria Boscha implikuje błędne koło grzechu, z którego ludzie nie są w stanie się wydostać. Ale jest jeszcze jedna bardzo interesująca interpretacja. Przeczytaj o tym w artykule „7 najbardziej niesamowitych tajemnic ogrodu ziemskich rozkoszy Boscha”.

Aby uzyskać więcej informacji na temat obrazu Hieronima Boscha, przeczytaj także artykuł „Najbardziej fantastyczny obraz średniowiecza”.

strona „Malarstwo w pobliżu: o obrazach i muzeum jest łatwe i interesujące”.

» data-medium-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image30.jpg?fit=595%2C255&ssl=1″ data-large-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image30.jpg?fit=900%2C385&ssl=1″ loading=»lazy» class=»Босх Сад земных наслаждений wp-image-113 size-full» title=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.»Сада земных наслаждений». Хоровод» src=»https://i1.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image30.jpg?resize=900%2C385&ssl=1″ alt=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» width=»900″ height=»385″ sizes=»(max-width: 900px) 100vw, 900px» data-recalc-dims=»1″/>

Boscha. Fragment Ogrodu Rozkoszy Ziemskich. okrągły taniec

Ludzie na różnych zwierzętach poruszają się po jeziorze cielesnych rozkoszy, nie mogąc wybrać innej drogi. Dlatego, zdaniem artysty, jedynym ich przeznaczeniem po śmierci jest Piekło, które ukazane jest na prawym skrzydle tryptyku.

Prawe skrzydło tryptyku. Piekło

Na prawym skrzydle tryptyku „Ogród rozkoszy ziemskich” Bosch przedstawił piekło – co według jego wizji czeka ludzi, którzy za życia oddają się grzesznemu upadkowi. I czekają ich męki piekielne, jedna bardziej wyrafinowana, druga bardziej wyrafinowana, w zależności od tego, jaki grzech człowiek popełnił podczas ziemskiej egzystencji: czy lubił bezczynną muzykę, hazard, czy zmysłowe przyjemności.

Przeczytaj więcej o malarstwie w artykułach:

Ogród rozkoszy ziemskich Boscha. Jakie jest znaczenie najbardziej fantastycznego obrazu średniowiecza.

„7 najbardziej niesamowitych tajemnic obrazu„ Ogród rozkoszy ziemskich ”Boscha”.

„Główne potwory Boscha”

strona „Malowanie w pobliżu: o obrazach i muzeach jest łatwe i ciekawe”.

» data-medium-file=»https://i2.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image31.jpg?fit=595%2C1310&ssl=1″ data-large-file=»https://i2.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image31.jpg?fit=715%2C1574&ssl=1″ loading=»lazy» class=»wp-image-115″ title=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.»Сад земных наслаждений». Музыкальный ад» src=»https://i0.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image31.jpg?resize=400%2C881″ alt=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» width=»400″ height=»881″ sizes=»(max-width: 400px) 100vw, 400px» data-recalc-dims=»1″/>

Prawe skrzydło tryptyku „Piekło”. 

Część czwarta (prawe skrzydło tryptyku). Obraz piekła, w którym grzesznicy doświadczają wiecznych mąk. Pośrodku obrazu - dziwne stworzenie z wydrążonego jajka, z nogami w kształcie pnia drzewa z ludzką twarzą - przypuszczalnie jest to przewodnik po piekle, główny demon. Za męki, za których grzeszników jest odpowiedzialny, przeczytaj artykuł „Główne potwory obrazu Boscha”.

Takie jest ogólne znaczenie obrazu ostrzegawczego. Artysta pokazuje nam, jak łatwo popaść w grzech i trafić do piekła, mimo że ludzkość urodziła się kiedyś w raju.

Symbole malarskie Boscha

Dlaczego na zdjęcie tyle znaków i symboli?

Bardzo podoba mi się teoria Hansa Beltinga na ten temat, przedstawiona w 2002 roku. Na podstawie swoich badań Bosch nie stworzył tego obrazu do kościoła, ale do prywatnej kolekcji. Rzekomo artysta miał umowę z nabywcą, że celowo stworzy obraz rebusowy. Przyszły właściciel zamierzał zabawiać swoich gości, którzy odgadywali znaczenie tej lub innej sceny na zdjęciu.

W ten sam sposób możemy teraz rozwikłać fragmenty obrazu. Jednak bez zrozumienia symboli przyjętych w czasach Boscha jest nam bardzo trudno to zrobić. Zajmijmy się przynajmniej niektórymi z nich, aby bardziej interesujące było „czytanie” obrazu.

W centralnej części tryptyku Boscha „Ogród rozkoszy ziemskich” znajduje się duża liczba jagód o ogromnych rozmiarach. W średniowieczu jagody były symbolem zmysłowości, dlatego w centralnej części jest ich tak dużo. Rzeczywiście, zgodnie z zamysłem Boscha, przedstawia upadek ludzi podczas ziemskiego życia.

Przeczytaj więcej o malarstwie w artykułach:

„Najbardziej fantastyczny obraz średniowiecza: Ogród rozkoszy ziemskich Hieronima Boscha”.

„7 niesamowitych tajemnic ogrodu rozkoszy ziemskich Boscha”.

strona „Malowanie w pobliżu: o obrazach i muzeach jest łatwe i ciekawe”.

» data-medium-file=»https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image9.jpg?fit=595%2C475&ssl=1″ data-large-file=»https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image9.jpg?fit=900%2C718&ssl=1″ loading=»lazy» class=»wp-image-60 size-medium» title=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» src=»https://i2.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image9-595×475.jpg?resize=595%2C475&ssl=1″ alt=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» width=»595″ height=»475″ sizes=»(max-width: 595px) 100vw, 595px» data-recalc-dims=»1″/>

W centralnej części tryptyku Ogród rozkoszy ziemskich nagie osoby trzymają jagody, jedzą je lub karmią nimi innych. W średniowieczu jagody oznaczały grzeszną zmysłowość, dlatego na obrazie jest ich tak dużo.

Przeczytaj więcej o malarstwie w artykułach:

„Jakie jest znaczenie Ogrodu rozkoszy ziemskich Boscha?”

Bosch 7 najbardziej niesamowitych tajemnic ogrodu rozkoszy ziemskich.

strona „Dziennik malarstwa. W każdym obrazie jest historia, los, tajemnica”.

» data-medium-file=»https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image10.jpg?fit=595%2C456&ssl=1″ data-large-file=»https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image10.jpg?fit=900%2C689&ssl=1″ loading=»lazy» class=»wp-image-61 size-medium» title=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.»Сада земных наслаждений». Гигантские ягоды» src=»https://i2.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image10-595×456.jpg?resize=595%2C456&ssl=1″ alt=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» width=»595″ height=»456″ sizes=»(max-width: 595px) 100vw, 595px» data-recalc-dims=»1″/>

Jedzenie „ponętnych” jagód i owoców jest jednym z głównych symboli pożądania. Dlatego jest ich tak dużo w Ogrodzie Ziemskich Rozkoszy.

W centralnej części tryptyku Bosch Ogród rozkoszy ziemskich widzimy parę w szklanej kuli. A szkło jest pełne pęknięć. Co artysta miał przez to na myśli? Że szczęście kochanków jest krótkotrwałe?

Przeczytaj więcej o malarstwie w artykułach:

„Jakie znaczenie ma najbardziej tajemniczy obraz średniowiecza „Ogród ziemskich rozkoszy” Boscha?

„7 niesamowitych tajemnic ogrodu rozkoszy ziemskich Boscha”.

strona „Malowanie w pobliżu: o obrazach i muzeach jest łatwe i ciekawe”.

"data-medium-file="https://i2.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image11.jpg?fit=458%2C560&ssl=1″ data- large-file="https://i2.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image11.jpg?fit=458%2C560&ssl=1" ładowanie="leniwy" class="wp-image-62" title="Przewodnik po Ogrodzie rozkoszy ziemskich Boscha." Ogród rozkoszy ziemskich. Szklana kula" src="https://i2.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image11.jpg?resize=450%2C550" alt="Przewodnik po obrazie Boscha „Ogród rozkoszy ziemskich”. width="450" ​​​​height="550" data-recalc-dims="1"/>

 

W centralnej części tryptyku „Ogród rozkoszy ziemskich” widzimy trzy postacie nakryte jedną szklaną kopułą. Być może to małżonkowie i kochanek żony załatwiają sprawy. Co zatem oznacza kopuła? Kruchość małżeństwa małżonków z powodu niewierności?

Przeczytaj więcej o malarstwie w artykułach:

„Jakie jest znaczenie najbardziej fantastycznego obrazu średniowiecza?”

„7 niesamowitych tajemnic ogrodu rozkoszy ziemskich Boscha”.

strona „Malowanie w pobliżu: o obrazach i muzeach jest łatwe i ciekawe”.

"data-medium-file="https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image12.jpg?fit=392%2C458&ssl=1″ data- large-file="https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image12.jpg?fit=392%2C458&ssl=1" ładowanie="leniwy" class="wp-image-63" title="Przewodnik po Ogrodzie rozkoszy ziemskich Boscha". „Ogród rozkoszy ziemskich". Trzy pod kopułą» src=»https://i0.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image12.jpg?resize=500%2C584″ alt=»Przewodnik po firmie Bosch obraz „Ogród rozkoszy ziemskich” width="500" height="584" data-recalc-dims="1"/>

Ludzie są w szklanych kulach lub pod szklaną kopułą. Istnieje holenderskie przysłowie, które mówi, że miłość jest krótkotrwała i krucha jak szkło. Przedstawione kule są po prostu pokryte pęknięciami. Być może artysta widzi w tej kruchości także drogę do upadku, skoro po krótkim okresie miłości nieuniknione jest cudzołóstwo.

Grzechy średniowiecza

Współczesnemu człowiekowi trudno jest też zinterpretować przedstawione męki grzeszników (na prawym skrzydle tryptyku). Faktem jest, że w naszym umyśle zamiłowanie do bezczynnej muzyki czy skąpstwo (oszczędność) nie jest postrzegane jako coś złego, w przeciwieństwie do tego, jak postrzegali to ludzie w średniowieczu.

W prawym skrzydle tryptyku Boscha „Ogród rozkoszy ziemskich” widzimy grzeszników, którzy znoszą męki za oddawanie się za życia bezczynnej muzyce. Faktem jest, że w czasach Boscha uznano za prawidłowe wykonywanie i słuchanie tylko hymnów kościelnych.

Przeczytaj więcej o malarstwie w artykułach:

„Jakie jest znaczenie najbardziej fantastycznego obrazu średniowiecza”.

Bosch 7 najbardziej niesamowitych tajemnic ogrodu rozkoszy ziemskich.

strona „Dziennik malarstwa. W każdym obrazie jest historia, los, tajemnica”.

"data-medium-file="https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image34.jpg?fit=406%2C379&ssl=1″ data- large-file="https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image34.jpg?fit=406%2C379&ssl=1" ładowanie="leniwy" class="wp-image-120" title="Przewodnik po Ogrodzie ziemskich rozkoszy Boscha." src="https://i0.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2015/10/image34.jpg?resize=500%2C467" alt="Przewodnik po obrazie Boscha Ogród ziemski Zachwyca '.' width="500" height="467" data-recalc-dims="1"/>

Fragment muzycznego piekła

Niektórzy grzesznicy doświadczają udręki z powodu tych instrumentów, na których grając za życia czerpali grzeszną przyjemność.

Na prawym skrzydle tryptyku „Ogród rozkoszy ziemskich” widzimy demona z ptasią głową w meloniku i dzbanowych nogach. On pożera grzeszników i natychmiast ich wypróżnia. Siedzi na krześle w celu wypróżnienia. Tylko szlachcice mogli sobie pozwolić na takie krzesła.

Przeczytaj więcej o potworze w artykule „Główne potwory ogrodu ziemskich rozkoszy Boscha”

Przeczytaj także o firmie Bosch w artykułach:

„Jakie jest znaczenie najbardziej fantastycznego obrazu średniowiecza”.

Bosch 7 najbardziej niesamowitych tajemnic ogrodu rozkoszy ziemskich.

strona „Malowanie w pobliżu: o obrazach i muzeach jest łatwe i ciekawe”.

» data-medium-file=»https://i2.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/04/image-3.jpeg?fit=595%2C831&ssl=1″ data-large-file=»https://i2.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/04/image-3.jpeg?fit=900%2C1257&ssl=1″ loading=»lazy» class=»wp-image-1529 size-thumbnail» title=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» src=»https://i0.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/04/image-3-480×640.jpeg?resize=480%2C640&ssl=1″ alt=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» width=»480″ height=»640″ sizes=»(max-width: 480px) 100vw, 480px» data-recalc-dims=»1″/>

W tym fragmencie widzimy mękę trzech grzeszników. Skąpiec jest zmuszony wiecznie wypróżniać się monetami, żarłok musi doświadczać wiecznych wymiotów, a dumny musi znosić nękanie demona z głową osła i bez końca przeglądać się w lustrze na ciele kolejnego przedstawiciela zła duchy.

Przewodnik po obrazie Boscha „Ogród rozkoszy ziemskich”.

Aby być kontynuowane

W Ogrodzie rozkoszy ziemskich Boscha jest wiele dużych ptaków. Faktem jest, że w średniowieczu były symbolem rozpusty i pożądania. Dudek był również kojarzony ze ściekami, ponieważ swoim długim dziobem często roi się w odchodach.

Przeczytaj więcej na ten temat w artykule „7 niesamowitych tajemnic ogrodu ziemskich rozkoszy Boscha”.

strona „Dziennik malarstwa. W każdym obrazie jest historia, los, tajemnica”.

» data-medium-file=»https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-32.jpeg?fit=595%2C617&ssl=1″ data-large-file=»https://i0.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-32.jpeg?fit=900%2C934&ssl=1″ loading=»lazy» class=»wp-image-3822 size-medium» title=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» src=»https://i0.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-32-595×617.jpeg?resize=595%2C617&ssl=1″ alt=»Путеводитель по картине Босха “Сад земных наслаждений”.» width=»595″ height=»617″ sizes=»(max-width: 595px) 100vw, 595px» data-recalc-dims=»1″/>

Jak myślisz, co symbolizują ptaki na obrazie Boscha? 

Odpowiedź znajdziesz w kontynuacji - artykule Ogród rozkoszy ziemskich Boscha. 7 najbardziej niesamowitych tajemnic obrazu.

***

Komentarze inni czytelnicy patrz poniżej. Często są dobrym dodatkiem do artykułu. Możesz także podzielić się swoją opinią o obrazie i artyście, a także zadać autorowi pytanie.