» Subkultury » Kultura gotycka - subkultura gotycka

Kultura gotycka - subkultura gotycka

Kultura gotycka: „Muzyka (ciemna, przygnębiająca), wygląd – dużo czarnych, białych twarzy, czarny eyeliner, krucyfiksy, kościoły, cmentarze”.

Kultura gotycka - subkultura gotycka

Przed iw pierwszej połowie lat 1980. niektóre z głównie brytyjskich dźwięków i obrazów z bezpośredniego post-punkowego klimatu wykrystalizowały się w rozpoznawalny ruch. Chociaż składały się na to różne czynniki, nie ulega wątpliwości, że najbardziej bezpośrednio odpowiedzialna za pojawienie się cech stylistycznych kultury gotyckiej była muzyka i jej wykonawcy.

Korzenie kultury gotyckiej

Najważniejszym punktem wyjścia dla kultury gotyckiej były chyba obrazy i dźwięki Bauhausu, zwłaszcza wydany w 1979 roku singiel „Bela Lugosi's Dead”. charakterystyczne motywy, które nadal przenikają współczesną subkulturę gotycką, od mrocznego, żałobnego tonu muzycznego i tempa, przez liryczne odniesienia do nieumarłych, głęboki, upiorny wokal, po mroczną, pokręconą formę androgynii w wyglądzie zespołu i większości jego wyznawców. W okresie następującym po tych pierwszych znakach, grupa nowych zespołów, z których wiele od czasu do czasu grało ze sobą koncerty, została umieszczona przez prasę muzyczną na scenie tymczasowo oznaczonej jako post lub czasami pozytywny punk, a ostatecznie goth. Oprócz stałej stosunkowo głośnej obecności Siouxsie i Banshees oraz ich znanego The Cure, najważniejszymi zespołami były Bauhaus, Southern Death Cult (później znany jako Death Cult i wreszcie The Cult), Play Dead, The Birthday Party. , Alien Sex Fiend, UK Decay, Sex Gang Children, Virgin Prunes and Specimen. Od 1982 roku ostatni z nich był mocno zaangażowany w londyński klub nocny znany jako The Batcave, który ostatecznie stał się początkowym tyglem dla wielu zespołów i fanów związanych z rodzącym się stylem. Być może najbardziej godnym uwagi był dalszy rozwój i ustanowienie wśród wykonawców i ich podążania za mrocznymi kobiecymi wariantami zapoczątkowanymi przez Bauhaus, Siouxsie i Banshee. Szczególnie ważnym i trwałym dodatkiem do stylu było użycie przez Specimen podartych kabaretek i innych przezroczystych tkanin w postaci bluzek i rajstop. Klub działał również jak magnes dla prasy muzycznej, która podążała za punkiem, aby znaleźć, komunikować się i ostatecznie stworzyć ewentualnych następców. Wygląda na to, że termin „goth” został wspomniany mimochodem przez wielu współpracowników, w tym Tony'ego Wilsona, producenta Joy Division i członków Southern Death Cult i UK Decay.

W miarę jak muzyka i styl rozprzestrzeniały się w Wielkiej Brytanii i poza nią poprzez prasę muzyczną, radio i okazjonalne występy w telewizji, dystrybucję płyt i trasy koncertowe, coraz więcej klubów nocnych gościło wielu nastolatków przyjmujących dźwięki i style tego, co wkrótce stało się powszechnie znane jako kultura gotycka.

W połowie lat 1980. grupa The Sisters of Mercy z Leeds, która spotkała się w 1981 roku, stała się najbardziej znaną i właściwie wpływową grupą związaną z kulturą gotycką. Chociaż ich oprawa wizualna była mniej ekstremalna i nowatorska stylistycznie niż Specimen czy Alien Sex Fiend, wzmocnili wiele motywów kultury gotyckiej w czasach jej świetności, zwłaszcza ciemne włosy, szpiczaste buty i obcisłe czarne dżinsy. i odcienie często noszone przez członków zespołu. Siostry Miłosierdzia nie tylko zaszczyciły radio, prasę i telewizję, ale także wściekłe odgałęzienie The Mission, Fields of the Nephilim, All About Eve i The Cult. Równie wysoki status zyskały stale nowe materiały od prawdziwych weteranów, Siouxsie and the Banshees oraz The Cure.

Jednak w połowie lat 1990. wydawało się, że kultura gotycka wyczerpała swój czas w centrum uwagi mediów i komercyjnych i prawie zniknęła z oczu opinii publicznej. Jednak silne przywiązanie wielu członków do stylu subkultury gotyckiej zapewniło jej przetrwanie na niewielką skalę. W całej Wielkiej Brytanii i poza nią powstało nowe pokolenie zespołów, które opierały się na małych specjalistycznych wytwórniach, mediach i klubach i były bardziej motywowane własnym entuzjazmem niż jakąkolwiek realistyczną nadzieją na włamanie się do opinii publicznej lub zarobienie znacznych pieniędzy.

zespoły gotyckie

Kultura gotycka i ciemność

Subkultura gotycka kręciła się wokół ogólnego nacisku na artefakty, wygląd i muzykę, które uważano odpowiednio za mroczne, makabryczne, a czasem przerażające. Najbardziej oczywistym i najważniejszym było przytłaczające i konsekwentne skupienie się na czerni, niezależnie od tego, czy chodzi o ubrania, włosy, szminkę, artykuły gospodarstwa domowego, czy nawet koty domowe. Jeśli chodzi o wygląd, tematem była również tendencja wielu Gotów do noszenia białego podkładu na twarzach, aby zrównoważyć gruby, zwykle przedłużony czarny eyeliner, rumieniec na kościach policzkowych i ciemną szminkę. liczba zespołów na początku lat 1980. Goci również oczekują, że ich puby lub kluby będą szczególnie zaciemnione, często z dymem scenicznym dla dodatkowej atmosfery.

Oryginalna i nowa kultura gotycka

Podczas gdy znaczna liczba wczesnych elementów najwyraźniej żyła i miała się dobrze, ogólny motyw ciemności i ponurości również rozwijał się na różne sposoby. Na scenie pojawiła się moda na przedmioty, które były stosunkowo marginalne w stosunku do stylu pierwotnej generacji, ale mimo to pasowały do ​​​​ogólnych tematów, z którymi kojarzono ich obrazy i dźwięki. Na przykład po tym, jak ogólny motyw gotyku został ustalony na jakiś czas, wielu rozwinęło jego logiczne powiązanie z horrorem, czerpiąc z różnych obrazów pochodzących z mrocznej fikcji, takich jak krucyfiksy, nietoperze i wampiry, czasami z szyderstwem. więc czasem nie. Czasami rozwój ten wynikał z jawnego i bezpośredniego wpływu produktów medialnych. Na przykład popularność literatury o wampirach i horrorów została szczególnie wzmocniona na początku lat 1990. przez hollywoodzkie filmy, takie jak Dracula Brama Stokera i Wywiad z wampirem. Pojawienie się bohaterów wampirów w takich filmach wzmocniło fascynację Gotów męskimi wyblakłymi twarzami, długimi ciemnymi włosami i cieniami. Tymczasem w przypadku kobiet ogólna reprezentacja elementów mody z XVIII i XIX wieku w takiej fikcji dodatkowo zachęcała do przyjmowania pewnych stylów ubioru związanych z odrodzeniem gotyku w tamtych czasach i następującym po nim okresem wiktoriańskim.

Oprócz tego, że na początku lat 1980. był bardziej zróżnicowany niż praktyka, pod koniec lat 1990. doszło również do bardziej oczywistych naruszeń nacisku na ciemne obrazy niż miało to miejsce w latach 1980. W szczególności, podczas gdy czerń pozostała dominująca, jaśniejsze kolory stały się wyraźnie bardziej akceptowalne pod względem włosów, odzieży i makijażu. To, co zaczęło się jako nieco zabawne i celowe wykroczenie ze strony niektórych ludzi, doprowadziło do rosnącej ponadlokalnej akceptacji wcześniej znienawidzonego różu jako dodatku do czerni wśród Gotów w Wielkiej Brytanii.

Subkultury gotyckie i pokrewne

Wraz z punkami, fanami indie, krusty i innymi, w latach 1980., a także na początku lat 1990., goci często uważali swój zespół za jeden ze specyficznych podmiotów smakowych pod tym parasolem. Chociaż użycie tego terminu i fizyczne powiązania Gotów z punkami, fanami Krusty'ego i indie rocka były mniej powszechne, kultura gotycka zachowała wybraną muzykę i artefakty związane z tymi ostatnimi. Upodobanie do niektórych zespołów lub piosenek kojarzonych ze scenami indie, punk i crunchy było również dość powszechne wśród Gotów. Należy zauważyć, że zarówno w wyglądzie, jak i gustach muzycznych widoczne były tylko pewne elementy „zewnętrzne”, które zwykle zajmowały miejsce obok bardziej charakterystycznych gustów subkulturowych. Istniało również ogólne nakładanie się kultury rockowej, ponieważ wielu Gotów nosiło koszulki swoich ulubionych zespołów, które, choć zawierały charakterystyczne dla subkultury zespoły i projekty, przypominały te noszone przez fanów rocka o różnych stylach. Ze względu na pewne stylistyczne przecięcia, pod koniec lat 1990. rosła również, choć nie jednomyślna, akceptacja nielicznych przykładów muzyki kojarzonej z ekstremalnym czy death metalem w kulturze gotyckiej. Chociaż generalnie są one znacznie bardziej agresywne, męskie i oparte na gitarze thrashowej, gatunki te nabrały do ​​tego czasu niektórych cech kultury gotyckiej, w szczególności przewagi czarnych włosów i ubrań oraz makijażu inspirowanego horrorem.

Gotowie: tożsamość, styl i subkultura (strój, ciało, kultura)