Duch 69 — Duch Biblii Skinheadów George’a Marshalla z 69 r

Spirit of 69 - The Skinhead Bible jest dedykowana drużynie skinheadów Glasgow Spy Kids.

Książka została napisana przez George'a Marshalla przy pomocy setek innych skinheadów z całego świata. George Marshall był redaktorem gazety skinheadów Skinhead Times od 1991 do 1995. Spirit of 69 - Biblia Skinheadów została opublikowana także w języku niemieckim, portugalskim, francuskim i polskim.

Biblia Skinheadów składa się z ośmiu rozdziałów:

1. Duch 69

2. Synowie skinheadów

3. Anioły o brudnych twarzach

4. Uczucie ulicy

5. Witamy w prawdziwym świecie

6. Ani Waszyngton, ani Moskwa

7. Wskrzeszenie skinheadów

8. Odzież ze skóry AZ

George Marshall napisał również:

„Dwukolorowe” (1990), „Totalne szaleństwo” (1993), „Złe maniery” (1993), „Naród skinheadów” (1996).

Biblia Ducha 69 Skinheadów

George Marshall, skinhead z Glasgow w Szkocji, wydał swoje arcydzieło zatytułowane Spirit of 1994: The Skinhead Bible w 69 roku. Wyjaśnienie powstania ruchu skinheadów w Anglii. Mówimy o początkach skinheadów i akceptacji muzyki jamajskiej aż do czasów świetności Oi!. Spirit of 69: The Skinhead Bible opiera się na jego osobistych historiach o kontaktach z niektórymi ludźmi, którzy żyli podczas „Dni Skinheadów”. Bardzo dobra książka jeśli chcesz poznać kulturę skinheadów. Termin „Spirit of 69” został po raz pierwszy ukuty przez Glasgow Spy Kids ze Szkocji. Zespół, którego częścią był Marshall. Po wydaniu książki „Spirit of 69” stało się światowym określeniem skinheadów, którzy od początków słuchali muzyki reggae i tańczyli do niej. Marshall wydał także kontynuację tej książki, najbardziej znaną jako Skinhead Nation. Nie odniósł takiego sukcesu jak Spirit of 69, ale szybko się wyprzedał. Niektórzy krok po kroku podążają za tym, co jest napisane w książce, i stają się skinheadami. Niektórzy zapominają, że jest to tylko osobiste doświadczenie i on nazywa siebie „NIE bogiem skinheadów”. Ale najwyraźniej wiele osób przegapiło te strony. Książka jest fantastyczna, jeśli naprawdę chcesz poznać kult skinheadów, upewnij się, że masz czas na przeczytanie wszystkich 176 stron tej książki. Marshall opowiada o wszystkich aspektach kultury, od polityki po muzykę, a nawet modę, w rozsądny i przyziemny sposób, który sprawia, że ​​masz wrażenie, że może z tobą porozmawiać.

Cytaty z Biblii Skinheadów

Skinhead, skinhead, tam

Jakie to uczucie nie mieć włosów?

Czy jest gorąco czy zimno?

Jak to jest być łysym! ”

Śpiewanie na placu zabaw na początku lat siedemdziesiątych.

Spirit of 69: Biblia Skinheadów, wprowadzenie.

Hulajnogi pozostały popularne zarówno wśród skinheadów, jak i fashionistek. Nie było jednak miejsca na lampki choinkowe i lisie ogony. Skórki zwykle utrzymywały je w standardzie lub rozbierały do ​​nagiej ramki, bardziej w celu ruchu niż pokazu. ”

Spirit of 69: Biblia Skinheadów, strona 11.

To, czy pierwsi skinheadzi przybyli z londyńskiego East Endu, jest kwestią dyskusyjną, ale jest to miejsce równie dobre, jak każde inne, które można nazwać domem. W 1972 roku Penguin opublikował książkę zatytułowaną The Paithouse, która opowiadała o gangu skinheadów z Bethnal Green. Do tego czasu skórki oczywiście się skończyły, ale książka nadal nie była skierowana do kultu. Więcej twojego zestawu socjologicznego. Było to jednak jedno z niewielu przyzwoitych nagrań oryginalnych skinheadów, które przetrwały na papierze…”

Spirit of 69: Biblia Skinheadów, strona 16.

Richarda Allena

Prawdopodobnie najsłynniejszym skinheadem ze wszystkich jest Joe Hawkins. Niezły wyczyn jak na skinheada, który istniał jedynie na kartach kultowych książek w miękkiej oprawie pisanych przez jego twórcę, Richarda Allena. Joe po raz pierwszy pojawił się w powieści Skinhead, która została opublikowana przez New English Library i stała się pierwszą książką o skinheadach wszechczasów…”

Spirit of 69: Biblia Skinheadów, strona 56.

mała dolina

Jeśli chodzi o nazwę pierwszego zespołu skinheadów, na szczycie listy większości osób znajduje się ulubieni synowie Wolverhamptona, Slade. Muzycznie soul i reggae były tam, gdzie ich miejsce, ale praktycznie wszyscy artyści byli czarnoskórymi Amerykanami lub Jamajczykami, których ze swoimi skinheadowskimi odpowiednikami łączyło niewiele poza zamiłowaniem do dobrej muzyki. Większość białych muzyków tworzyła muzykę dla hippisów, a jedyny kontakt, jaki mieli ze skinheadami, miał miejsce, gdy podpisali umowę. Z drugiej strony Slade byli młodymi, białymi dzieciakami z klasy robotniczej i byli pierwszym zespołem, który ubierał się na modłę klasy robotniczej”.

Spirit of 69: Biblia Skinheadów, strona 61.