Baldr

W panteonie skandynawskim dochodzi do starcia z bogiem Ase (zwanym Balderem). Syn Odyna i Frigg ,przyjazny,czysty,sprawiedliwy,zadziwia swoją delikatnością, mądrość , współczucie i chęć pomocy, wszystkie cechy, które nie do końca odpowiadają temu, co możemy wiedzieć o starożytnej etyce nordyckiej, przynajmniej w czasie, gdy ujawniają to teksty, to znaczy w epoce Wikingów. Balder jest przystojny i dobrze wygląda. Syn, którego urodził z żony Nanny, pewnego dnia zostanie bogiem sprawiedliwości: Forseti (fryz., fosit). W Asgardhra, rozległym zamku, w którym mieszkają bogowie, mieszka w Breidhublik (Wielkie Lśnienie). Kiedy świat się zawali, w dniu Przeznaczenia Sił (Ragnarok), zmartwychwstanie i poprowadzi ogólne przebudzenie.

Choć wszystko wskazuje na to, że jest to bóstwo słoneczne, słońce cieszy się znanym kultem na północy, przynajmniej w skandynawskiej epoce brązu (~1500-~400), nie tylko dlatego, że nazywane jest „najbielszym z Asów”. „, ale ponieważ wiele z przypisywanych mu cech lub mitów przypomina Baal , Tammuz, Adonis (którego imię oznacza „pan”, podobnie jak słowo łysy ). Uderza również jego bierność: przypisuje się mu bardzo niewiele zapadających w pamięć działań lub głośnych działań.

Jednak wiele mitów bezpośrednio z nim związanych jest zagadkowych komentatorów, przede wszystkim dotyczących jego śmierci. Dzięki zaklęciom swojej matki, Frigga, stał się nietykalny, a bogowie bawią się, rzucając w niego wszelkiego rodzaju bronią i pociskami, aby sprawdzić tę odporność. Ale Loki , bóg zła w przebraniu, ominął najskromniejszą roślinę - jemiołę ( mistysteinn), co w związku z tym nie odpowiadało żądaniu Frigg. Loki trzyma w ręce niewidomego brata Baldera, Hödra, którego imię oznacza „walka”, w strzałę z jemioły i kieruje swój strzał: Balder upada, przebity. Strach jest uniwersalny. Drugi syn Odyna, Hermodhr, podróżuje do Zaświatów, gdzie odkrywa, że ​​Balder rzeczywiście podlega ohydnej Hel, bogini królestwa zmarłych. W końcu poddaje się: wróci Baldera do świata bogów, jeśli wszystkie żywe istoty będą opłakiwać jego zniknięcie. Na przyjęciu pojawia się więc Frigga, która prosi wszystkich żyjących, ludzi, zwierzęta i rośliny, by opłakiwali Baldera. I wszyscy się zgadzają, z wyjątkiem obrzydliwej staruszki Tyokk, która jest nikim innym jak Lokim, znowu transwestytą. W ten sposób Balder pozostanie w królestwie Helu. Bogowie go mają

Dla każdego jest jasne, że mamy do czynienia z bardzo nieczystym kompleksem. Z jednej strony wyraźnie widać w tej historii wpływy chrześcijańskie. Dobrym bogiem, złożonym w ofierze przez czystą niegodziwość, bezpośrednią ofiarą ducha zła, ale oddanym kierowaniu przemienionym odrodzeniem, jest także Chrystus, „Biały Chrystus”, jak mawiali pogańscy Nordycy. Średniowiecze pełne jest chrześcijańskich legend, które tworzą wiele uderzających paraleli z mitami Baldera, takimi jak historia niewidomego Longinusa przebijającego Chrystusa włócznią, czy historia Judasza odradzającego porzucenie istoty drzewa. krzyż Jezusa... Magnus Olsen twierdził, że kult Baldera to kult Chrystusa sprowadzony na Północ w pogańskiej formie około 700 roku; nie można wykluczyć tego wyjaśnienia. Pogaństwo fińskie znało również takie podobieństwa w związku z ostatecznym losem Lemmikainena w Kalevale .

Z kolei nazwy miejscowości inspirowane przez Baldrsa odnoszą się przede wszystkim do kultu sił natury: Mount Baldr (Baldersberg), Hill Baldr (Baldrshol), Cape Baldrsness itp. W tym względzie należy przypomnieć, że roślina ta znana jest w Północ słynąca z wyjątkowej bieli, baldrsbrar (dosłownie: „brew Baldera”); to doprowadziło Frasera do uczynienia Baldera bogiem roślinności, tym samym poddając się wpływowi płodności. W tym samym duchu nadal twierdzono, że Balder będzie dębem (w rzeczywistości Niemcy czcili drzewa, a Celtowie, których mitologia wpłynęła na mitologię nordycką w więcej niż jednym aspekcie, czcili dąb), który żyje w symbiozie z jemioła, ale ginie, jeśli pasożyt się przetnie.

Jednak, jak w Eddah aw przypadku oparzeń Balder jest często przedstawiany jako bóg-wojownik, co zaprzecza wszystkiemu powyższemu, a Saxon Grammaticus wydaje się popierać ten pogląd.

Rozwiązanie nie oznaczałoby – „Pan” – samego imienia Baldera (jak zresztą w przypadku Freyra)., nazwa, która ma to samo znaczenie)? Tak więc, ze względu na częste i ważne na Północy koleje historii, mogliśmy mieć nazwę, która była konsekwentnie stosowana do różnych bóstw, zgodnie z naturą i tropizmem klas dominujących. Północ: pierwotnie, w czasach prehistorycznych, rolnicy przypisywali ten tytuł bóstwu płodności-płodności; na fale indoeuropejskich najeźdźców nałożył się nowy „Władca”, który podążałby za ewolucją ludów ustanowionych w ten sposób na Północy i ostatecznie przybrał bardziej wojowniczy aspekt. Słońce pozostanie integralnym tłem, niewątpliwie ojcem wszelkiej płodności, ale z którego nieuchronnie wywodzą się wszyscy bohaterowie i bogowie-wojownicy.