Wilczyca

Starożytne źródła mówią o dwóch brązowych posągach wilczycy, jednym w Lupercal, wspomnianym w 295 roku, kiedy dwóch budowniczych Olgunii dodało jej parę bliźniaków, a drugi na Kapitolu, gdzie Cycero donosi, że wilczyca została uderzona przez piorun w 65 pne ... i od tego czasu nie był naprawiany. Brązowa wilczyca, obecnie znajdująca się w Muzeach Kapitolińskich, wydaje się być stworzona między X a XIV wiekiem, a nie w erze etruskiej z V wieku. lub III wpne, jak sądzono.

Ale dla innych wilczyca należy do IV wieku. i bliźniaki z XIV wieku. Patrząc na niego z bliska, z pozy, z podkreślonym napięciem mięśni i detalami włosów, które wydają się być haftowane, powiedzmy, że bardzo przypomina wspaniałych etruskich robotników, których w Rzymie było wielu.

Oczywiście Kapitol w X wieku. był przykuty do fasady lub wewnątrz Pałacu Laterańskiego: w X-wiecznej Kronice Benedetto da Sorakte, gdzie mnich opisuje ustanowienie sądu najwyższego " w pałacu na Lateranie, w miejscu zwanym .... jest matką Rzymian. „Procesy i egzekucje” wilka „zarejestrowane przed 1450

... Posąg przeszedł w 1471 roku w kościele San Teodoro, następnie przekazany przez Sykstusa IV della Rovere „ludowi rzymskiemu” i od tego czasu znajduje się w Muzeach Kapitolińskich, w Sali Loup.

Rzeźba przedstawia wilczycę opiekującą się parą małych bliźniaków Romulusa i Remusa, dodaną w XV wieku, prawdopodobnie przez Antonio del Pollaiolo. Na rycinie Mirabilia Urbis Romae (Rzym, 15) pojawia się już z dwoma bliźniakami.

Na Palatynie podczas wykopalisk archeologicznych odkryto około 15 metrów od założenia Willi Augusta луперкаль , podziemny budynek z kopułą z czasów rzymskich.

Tę strukturę można było utożsamić z jaskinią sanktuarium, w której legendarna wilczyca opiekowała się dwójką legendarnych dzieci Marsa i Ri Sylvii.

«Wilk etruski reprezentował boga podziemi, Aitu, podczas gdy wilk był także symbolem oczyszczającego i zapładniającego boga Sorana, którego Sabinowie czcili na Górze Soratta. Ale wśród Sabinek wilczyca była dla Mamersa świętym zwierzęciem, podobnym do rzymskiego boga Marsa, który według legendy był ojcem bliźniaków iz tego powodu wilczyca miała atrybut Marcii. . Ponadto zwierzęciem patronem łacinników był Luperco, od słowa Sabine hirpus, co oznacza „wilk”, dlatego też, pojawiając się jako wilczyca, zwierzęciem mógł być Luperk, bóg pasterzy i obrońca stada wilków , w imieniu którego 15 lutego obchodzono święta dei Lupercalia. «

Tak mówią, ale w rzeczywistości wilczyca, która karmiła piersią, była Boginią, trudno wyobrazić sobie Boga, który karmi piersią. Bogini wilka.było to starożytne bóstwo natury, Wielka Matka, której kapłanki w imię płodności Bogini wyznały hieroduł lub sakralna prostytucja wokół wulkanicznych jezior Castelli Romani.

W rzeczywistości w Nemi co roku odprawiali święty rytuał kąpielowy, który zmuszał ich do powrotu do dziewic. Co więcej, starożytni używali terminu Panna oznaczało nie nieprawdopodobną kobietę, ale taką, która jest silna i nie pozwala on aby poddać się samemu sobie, w rzeczywistości termin „dziewica dziewica” został użyty na określenie illibata.

Od bogini Lupy również pochodzi słowo burdel , czy burdel, na wers o wilczycy prostytutek wabiących przechodniów, spuścizna zniesionej hierodulii, która przekształciła się w świecką prostytucję.

W starożytności kapłanki wyły do ​​księżyca w imię Bogini. Wcześniej Luperkali były poświęcone bogini Lupe, a następnie wraz z przybyciem patriarchatu Lupe stał się Luperco.

Epizod ataku wilczycy, po raz pierwszy opowiedziany w III wieku pne przez greckiego historyka Dioclesa Pepareto, a następnie przez rzymskiego kronikarza Quinto Fabio Pittore, pokazuje, że poza epoką brązu wilczyca Sacra Lupa istniał jako bóstwo.

Jednak wilczyca zstąpiła do nas, pokonując najazdy barbarzyńców i średniowieczne zaniedbania, nawet jeśli w 65 p.n.e. uderzył ją piorun, niszcząc dwa bliźnięta.

W średniowieczu został umieszczony na Lateranie, poza Torre degli Annibaldi, na kamiennym fundamencie wspartym na wbitych w ścianę grappach, aż Sykstus IV, uważając go za dość pogański, przekazał go konserwatystom 10 złotych florenów na odbudowę dwa bliźniaki.

W rzeczywistości zostały odlane przez Antonio Pollaiolo w 1473 roku, a Lupa pozostała pod portykiem konserwatorium Palazzo dei do 1538 roku, kiedy to przeniesiono go na kolumnadę zdobiącą pierwsze piętro pośrodku fasady.

Ostatecznie, w 1586 roku, zainstalowano go na piedestale pośrodku sali zwanej della Lupa, gdzie stoi do dziś. Jeden znajduje się w pokoju Palazzo di Montecitorio, a drugi na świeżym powietrzu, na kolumnie po lewej stronie Palazzo Senatorio w Campidoglio.

Opierając się na technice odlewania, mówi się, że wilczyca jest średniowieczna, w rzeczywistości jest odlana jako jeden kawałek, podczas gdy w starożytności posągi były przetapiane na różne części, a następnie składane, ale są też duże solidne odlewy, takie jak Brąz riacki. Najnowsza data została wybrana przede wszystkim dlatego, że nie jest tak dokładna i retuszowana jak najstarsze posągi, ale wszystko to można zobaczyć, ponieważ wybitni archeolodzy, tacy jak Calandrini, twierdzą, że jest ona bardzo podobna do odlewu etruskiego, nawet jeśli chodzi o element ze stopu . ...

W Etrurii historia karmienia piersią wilczycy lub lwicy jest udokumentowana co najmniej od końca V wieku p.n.e. poprzez słynny kamień grobowy z Bolonii.

W Rzymie, z wyjątkiem dornestyńskiego lustra Bolsena, najstarsze przedstawienia nie pochodzą już z III wieku p.n.e., z wyjątkiem wilka kapitolińskiego.

Starożytny brąz, z dodanymi później bliźniakami, okazał się dziełem ogromnego przedsięwzięcia artystycznego, którego znaczenie obywatelskie i sakralne można prześledzić jedynie w legendzie założycielskiej.

Obraz zachował się w jaskini Lupercal, którą Dionizy z Halikarnasu w I wieku naszej ery. dc ma bardzo archaiczny charakter, przetrwał po pracach prowadzonych w epoce Augusta, co najmniej do V wieku n.e., kiedy to po protestach papieża Gelasius I (492-496) święto Luperkalii zostało odwołane i zastąpione świętem Oczyszczenia Dziewicy ...

лиано — Natura zwierząt

«Mówią więc, że Latona, zrodziwszy tego Boga, przemienił się w Wilk ; dlatego Homer, mówiąc o Apollu, używa wyrażenia „słynny łucznik, urodzony z wilczycy”. I to również wyjaśnia, dlaczego, o ile wiem, w Delfach znajduje się brązowy posąg wilka, datowany na narodziny Latony. «

To sprawia, że ​​myślimy o starożytnej bogini Lupe.

Nie wolno nam zapominać, jak mówi nam Polibiusz, że welici rzymska lekka piechota nosiła na hełmach wilczą skórę, co w dużej mierze nawiązuje do bojowego płaszcza plemienia, w którym duch wilka ożywił wojownika.

Kapłani Sally w idy marcowe nieśli w procesji tarcze nimfy Egeria, które później stały się tarczami Marsa, ulicami Rzymu, ubrani w wilczych skórach ... Charakterystyczną cechą patriarchatu było usunięcie, ale nie do końca, „agresywnego” ubrania bóstw żeńskich, nadanie go tylko bogom męskim, podczas gdy starożytni ludzie widzieli naturę i bóstwa, które z tego wypływały, destrukcyjne i twórcze, ale nie destrukcyjny. dla zła, ale dla ich natury, jak sama natura. Z tego powodu tarcze przeniosły się z Egerii na Marsa iz tego powodu Mars jest już Bogiem ogrodów, a wojownik również stał się szybkim wojownikiem i tyle.

REGULAMIN TOTEMICZNY LEGIONÓW IV WIEKU p.n.e.