Symbole w Bezdomnych Stefana Żeromskiego

Bezdomni to klasyczny przykład modernistycznej powieści utrzymanej w stylistyce młodej polskiej sztuki. Jest jednym z najbardziej znanych i cenionych dzieła Stefana Żeromskiego. Książka dedykowana jest młodemu lekarzowi, doktorowi Judimowi, który jest rozdarty między pracą na rzecz utopijnych spraw społecznych a życiem osobistym i miłością do Joanny. Doktor pochodzi z biednej rodziny i był kształcony przez bogatszą ciotkę, która mogła opłacić jego edukację. Wydarzenie to często wpływa na postrzeganie świata przez bohatera.

Tomasz Judim jest ucieleśnieniem powrotu do romantycznych idei, ale jednocześnie wszechobecnej dekadencji. Z drugiej strony autor nadał lekarzowi cechy pozytywistyczne, zmuszając tym samym ambitnego lekarza w duchu pracy masowej do skupienia się na pomocy najuboższym i najbardziej pokrzywdzonym oraz zmniejszeniu przepaści między klasami społecznymi.

Ze względu na społeczno-polityczny koloryt książki stał się wyznacznikiem moralności dla wielu współczesnych autorowi. W pracy odnaleźć można wiele symboli, które odnoszą się do emocji i rozterek przeżywanych przez bohaterów, a także do ogólnej sytuacji społecznej Polski przełomu XIX i XX wieku. Sama nazwa jest już symbolem. Z jednej strony mówi o dosłownym bezdomności niższych warstw społecznych i życiu w warunkach uwłaczających godności człowieka, z drugiej o braku domu w wymiarze duchowym. Judim nie czuje domowego ciepła i bezpieczeństwa, bez względu na to, gdzie fizycznie się znajduje. Ta mentalna nieobecność domu odzwierciedla również jego postrzeganie świata. Oto inne ważne postacie powieści:

Kochana Wenus i Rybak

Wenus jest dobra в uosobienie piękna, harmonii i kruchości świata. Judim została wprowadzona do pracy w Luwrze, gdzie również wtedy występowała. obraz „Rybak”. Ten obrazek reprezentuje biedę i nieszczęście. Judim widziała go już wcześniej w Galerii Luksemburskiej. Zestawienie tych dwóch elementów ma na celu podkreślenie społecznego kontrastu istniejącego w świecie Judim. Z jednej strony piękno, bogactwo i prestiż społeczny, świat, do którego doktor chciał aspirować. Z drugiej strony bezradność, cierpienie i ubóstwo symbolizowane przez obraz „Rybak” to klasa społeczna, z której wywodzi się Judim.

kwiat tuberozy

kwiat tuberozy symbolizuje puste piękno. Judim widzi je w zawodniku Karbowskim, który zdaniem Tomasza prowadzi bardzo wygodne życie, skupiony wyłącznie na własnych potrzebach. Zdaniem lekarza jest to społecznie szkodliwe, więc jego zewnętrzne piękno jest nic nie warte w jego oczach.

Krzyk pawia

Krzyk pawia pojawia się w pracy w chwili śmierci pani Daszkowskiej. Jest symbol śmierci i nieszczęściaale także transformację. Dla Tomasza Judima to znak, dzięki któremu postanawia poświęcić się pracy społecznej i porzucić osobiste aspiracje.

Pielgrzym

Pielgrzym jest znaczącym symbolem pielgrzymka do „ziemi świętej”, w dobie znaczenia romantyzmu wolność ojczyzny. Jednak o pielgrzymie jako symbolu bezdomności mówi się także w kontekście etosu chrześcijańskiego. W rozdziale zatytułowanym „Pielgrzym” dr Judim jest świadkiem rozmowy o ludzkim cierpieniu. Jeden z panów mówi, że człowiek to świętość, której nie można skrzywdzić, co jest zgodne z historią biblijną. Tomasz zgadza się z tym stwierdzeniem.

poszarpana sosna

poszarpana sosna symbolizuje stan umysłu bohateraktóry mimo dokonanego w sumieniu wyboru, nadal nie stracił uczuć do Joasiasza. Judim jest rozdarta między poświęceniem życia w walce z niesprawiedliwością społeczną a budowaniem własnego szczęścia z Joanną. Ważne, że Tomasz swoją decyzją rani zakochaną w nim kobietę. Niektórzy widzą w ofierze Judyty dla dobra wspólnego, że Jezus idzie drogą Jezusa, który oddaje swoje życie, aby zbawić ludzkość, nawet jeśli wiąże się to z osobistym cierpieniem.

burza

Prezenty burzy nadchodząca rewolucja. Także autorska aluzja do romantycznej symboliki, bo to klasyczny motyw, który pojawia się właśnie w epoce romantyzmu.

ogień i ogień

Ogień i ogień też symbole rewolucjijednak bardziej w kontekście przygotowań do niego i pozostawania w stanie czuwania. To symbole, których używał Żeromski w czasach nowożytnych.